面相痣斑

 人之面貌身體四肢各有名稱，相術更為各部位取用術詞，如果不能確定痣班的部位，即使有或應驗，亦只屬巧合而已，所以必先確定部位而作為驗證根據。
觀察痣斑應為相術之末端，若能先精習相術而再習痣斑，則痣斑之徵兆，更明顯而便利觀察。
研究痣斑可以知道個人生理健康之關係，古人相法，俯仰天地之位，辨察內外之方，所列部位，上自天中下至地饋，只有十三部，餘部皆未有盡明。取用部位名稱者，有近取、遠取、象形、會意、發揮秘蘊，有窮理盡性之道。

前賢立名命意，天中居最尊之位，有人君之象，統制四方，故以刑獄在眉，劫門在外，內府列之於上，公卿居之於前，妻兒俱列子宮，盜賊相依金匱，山林近於仙路，斧鉞列之郊外，承漿近口，日角居天，荒邱與郊廟相並，奴僕與下捨相依，客舍在於通衢，鵝鴨傍於陂池，有定位即有定理，舉一隅可知三隅也。人之一面以上停屬離，為天，主貴；中停屬坤，為人，主壽；下停屬坎，為地，主富，三部亦為三停。上停隆滿者，主初年福祿，中停豐厚者，主中年成立，下停缺陷者，主晚年破敗。由天中至地饋，左列共成一百三十九部，其右列右廂，月角等位乃配合而定之，而五嶽四瀆九洲八卦乃分野而名之，皆非其數，須從名部位豐厚缺陷、痣痕，精心推理。
確定十三部之要　面上分畫十三部位而橫列，先審定正面正視之中心線，取　梁之與準頭寬度而決定正中正線，其次因人面部而畫分三停：發№而下至眉毛之上為上停，為額，分為四部份
(１)為天中；
(２)為天庭；
(３)為司空；
(４)為中正。兩眉之間
(５)為印堂，所佔部　看其人眉毛高低程度，而且印堂所佔之部位也只是眉目之間的有限部位。
　　上停五部位取定以後，對於中停之 (６)為山根，山根居兩眼之間，取決其人眼睛大小而決定。 (７)為年上，年上約居　梁中間，大約可以山根下至　頭三等分為之，居上者為年上，中者為 (８)壽上，壽上約為兩顴骨之中間。下者為 (９)準頭，準頭不包括蘭台、廷尉在內。
下停為(10)人中，人中是　下口上之部位。(11)為水星，正口一般最易誤以為整個嘴唇部份為正口，其實只取準頭寬度為正口而已。(12)為承漿，承漿是口下地饋的上部位，大約稍少於下巴長度二分之一。(13)為地饋，承漿下的部位。
面上正中線定出以後，就可以依訣橫列各部所屬的位置。但是耍留意，這些部位並不全部在正面上，有的已經轉入了側面，所以無法依次橫面，只好最先決定山根到準頭的橫列部位，最後才決定上下停各所屬部位。這種尋定部位的方法，一般就稱為面相十字定位法。
第一天中部位橫列十位詩
第一天中對天岳，左廂內府相隨續，高廣尺陽武庫同，軍門輔角邊地足。
天中部位詩（四首）
骨起在天中，高廣豐隆武庫同，不怕在朝官職小，他年猶可作三公。 高廣分明武庫清，兵權萬里有威名，微微黃色軍謀勝，建立大功奏凱榮。骨生發№左廂連，為佐為儒名利全，　乏英雄終可達，不須襄橐有餘錢。 天中黑痣及飛紋，富貴功名不問君，若見曳痕缺陷者，可憐一世枉勞筋。
賦曰：
天中骨起，身必衣紫腰金，左廂接連，方可為卿作相，內府高旋，須當平滿，而得佐任之職，尺陽武庫若能豐厚，乃分兵戌之官，輔角崢嶸，郡守鎮轄關強，骨插邊地，威武名揚中外。
第二天庭部位橫列十一位詩
第二天庭連日角，龍角天府房心墓，上墓四殺戰堂前，驛馬吊庭分善惡。

天庭部位詩（四首）
天庭矗矗豎奇峰，穩步蟾宮拜九重，功名若也分高下，地饋蘭庭放不松。龍虎日月角崢嶸，相貌無情總有情，審得五官相應處，看他何日上雲程。天府房心看宦途，名利也可問榮枯，紅黃骨起為師傅，暗滯　　任僕夫。墓塚分明後代昌，乾枯色慘堪歎傷，吉凶斗陣憑何部，驛馬之中交戰亡。
賦曰：
天庭高廣，少年富貴可期，日月角明，終身榮華不謬，天庭骨起至玉枕，乃極品官，日月角近映珠庭，非庸凡相，身拜丹墀，蓋是天府、房心骨起而色澤光，名登忠冊，只為戰堂驛馬立壁而紅黃。
第三司空部位橫列十位詩 
第三司空額角前，上卿少府位相連，交友道中交額位，重眉山林看聖賢。
司空部位詩（四首）
司空骨起上天庭，直上朝堂掌五刑，額角崢嶸懸日月，少年得志姓名馨。上卿少府府卿官，骨起　　萬里寬，缺陷應知無位者，朦朧惡色保身難。交友位中骨起強，瑩然氣色淡紅黃，平生知遇如金石，管鮑而今姓氏揚。山林骨起志薰陶，遇得神仙造化高，明潤榮華紋痣苦，紅黃遠映任翱翔。
賦曰：
司空骨高位登刺史，額角峰起應作公卿，少府上卿骨隆起而徵貴人之兆，交友道中色紅黃而得邂逅之交，山林廣豐論居處，多般清逸，紅黃臨位在山岡必遇神仙。
第四中正部位橫列十一位詩　
第四中正龍角頭，虎眉牛角輔骨游，懸角斧戟及華蓋，福堂彩霞郊外求。
中正部位詩（四首）
中正穹窿位九卿，藉他龍角往高擎，一官一職須詳此，缺陷有虧骨起榮。虎眉輔骨見嵯峨，奴僕成群著錦羅，他日封侯人不識，原來兩目似清波。斧戟之名廣武夫，豐隆骨肉鎮荒衢，紅黃歸位遷官職，要主兵權亦可圖。福堂峻聳少憂愁，曲陷低斜禍不休，青黑來時嗟命苦，任他峻傑力難周。
賦曰：
中正骨起，有官有位之人；龍角插天，為輔為弼之將；虎眉凸露連牛角，保社稷以無危；輔骨嵯峨向元角，護山川而水固；斧戟隆起有勇職，而兼兵權之佐。華蓋骨聳至玉枕，主小貴之榮；福堂高而明潤，早年發解；郊外闊而色澤明，任君遠遊。
第五印堂部位橫列十一位詩
第五印堂交鎖裡，左目蠶室林中起，酒樽精舍對嬪門，劫路巷路青路尾。