科學與我們的占星(12)
上期我提出了一個觀點，那就是至少卜卦占星學有著令人不可思議的一面，事實上這的確是可能的。關於這個問題，我現在想說的是，我十分清楚承認占星學的這種不可思議性是很危險的。在上個世紀70年代，曾經有176位科學家聯名簽署了一個譴責占星學請願書，隨後這件事情被刊登在The Humanist雜誌上。其中的一篇文章是同這個請願書有密切聯繫的，這篇文章是一個叫Lawrence Jerome的人寫的。他的觀點是占星學是一種巫術的形式。他聲稱既然我們知道巫術是騙人的，那麼占星學也一定是騙人的。如果我們承認了他的前提，那麼就必須要承認他的結論。我覺得我們根本不能接受他的前提，但是我們必須去做一些事情，而這些事情他卻沒有感到很有必要去做。
我們不得不回到巫術的定義這個問題上。我認為巫術不僅僅是一個只允許存在一個定義的術語。很明顯可能存在許多定義，每一個定義對應了這個詞的某種使用場合。巫術不是一個很容易下定義的術語，但是在這些文章裡，我的確準備提出它可能的定義。首先，直覺上是很有道理的；其次，將會給占星學提供各種各樣的方法。儘管如此，所有的這些定義都有一個共同點，那就是它們不可能像傳統的科學家所宣稱的那樣。
本命占星學和巫術
在我講述占星學和巫術之前，還有一些其他問題必須要交待。迄今為止，我僅僅談論了卜卦占星學。那麼本命占星學又是怎麼樣的呢？它也具有同巫術一樣的性質嘛？我會說答案是肯定的，並且它涉及到占星學多樣性的整個思想。關於占星學多樣性的問題，我在前幾周已經介紹過。占星學的多樣性是指占星預測可以用許多可能的方式來表達出來。下面我要講一個真實的客戶的故事，來說明剛才所說的本命占星學中多樣性究竟是怎樣的。這是一個真實的故事，但是也正因為如此，我不得將某些具體的細節省略掉。我相信我所提到的細節將不足以揭示這個人的身份。
在一次出國旅行那段時間，我忙著給別人做咨詢。在我即將離開這個國家的時候，有人告訴我有一個讀者想要找我談談，並且問我是否可以約見這個人。我同意了。其實這個客戶是一個相當出名的流行音樂家。在咨詢的過程中，從她的外表可以很明顯看出她有吸毒或者酗酒等這方面的問題。她很坦然地承認了這一點，並且指出那是很早以前的事情了，現在這已經得到了很好的控制。
然後我注意到她本命盤上在1998年這一年，這個問題可能會重新困擾她並且會伴隨著消極的狀態以及一種的被疏遠和孤獨的感覺。於是我問她1998年這一年她的狀況。她說無論在事業方面或者經濟方面，那都是非常成功的一年，並且那一年她過得非常開心。這跟我所預料到的完全不同。我問她那一年她都做過些什麼事情，下面是她給我的答案。
她在一個音樂劇裡扮演了一個重要的角色，並且扮演的非常投入。在這個音樂劇中她的角色是另一個女歌手，這個女歌手在現實生活中有很嚴重的酗酒和吸毒問題，同時也遭受著孤獨和被疏遠的痛苦，跟我的客戶的本命盤所描述的相當吻合。所以，在現實生活中我的客戶僅僅在音樂劇中扮演了存在著這些問題的人的角色，而避免了成為存在這些問題的人。她以一個很好的方式解決了這個問題，並且度過了非常成功的一年。她並不知道那些困難的方面存在於在她的本命盤中。
我覺得沒有必要讓我的客戶知道關於這件事情的真相。在處理比較棘手的行星的影響的過程中，她在無意之中提出一個很成功的解決方法，並且這個方法相當有效。令她沒有成為「行星效應」的「犧牲者」，她通過自己的潛意識改變了運行星的狀態。這是很明顯的所謂「巫術」，並且非常類似於在卜卦中發生的事情。無論在本命占星學還是卜卦占星學中，很明顯地在行星和人的思想之間存在某種對話，這種對話的目的得出一個結論然後決定下一步將會發生什麼樣的事情。占星學的多樣性不僅僅是在占星過程中不確定的結果，這在上一個例子裡已經表現的很清楚了。在決定某種效應的結果的時候,人可以扮演一個非常積極的角色。在這裡，"對話"這個詞非常有趣。它源於一個希臘詞語，本意是「交談」，交談暗示了對話的雙方應該是兩個人。那麼到底是誰跟誰在交談呢？
下期我們將開始探索巫術。