星座情詩悠悠篇（下）
獅子座情詩
滴不盡相思血淚拋紅豆；開不完春柳花滿畫樓；
睡不穩紗窗風雨黃昏後；忘不了新愁與舊愁；
嚥不下玉粒金波噎滿喉，照不盡菱花鏡裡形容瘦；
展不開的眉頭，挨不明的更漏。
呀恰似遮不住的青山隱隱，流不斷的緣水悠悠！
紅豆詞賈寶玉
獅座主星太陽，熱情是他的本性。「紅豆詞」中，滿是誇張的苦澀，內心的焦灼。愛情，是深沉內心強大的動力，讓我們狂喜，也讓我們斷腸。形成一股生命亂流，使我們「睡不穩紗窗風雨黃昏後」，也「嚥不下玉粒金波噎滿喉」身體每一都心醉神馳，又騷動不安。
西方人相信，鑽石一如戀愛，它經過熱力與壓力的鍛煉，才能成為硬度最大，最密實的寶石。愛的光焰，也是經過熱力的迸放，焦慮相思的壓力。因而西方人相信，鑽石是由愛之火所錘煉而成。另有一說，認為鑽石是凍結了情人的淚水、悲歎、喜悅，鑽石凝結了「忘不了的新愁與舊愁」，幻化成萬道鑽光閃動。
對獅座而言，愛是生命中非常重要的一部分。獅子非常多情又善感。多少個「挨不明的更漏」夜中，有獅子對愛的渴盼。神魂遊於記憶之海，企望於情慾之堡。獅座本身洋溢著吸引群眾非凡魅力，當愛火點燃內心狂喜，獅座眼神，猶如鑽光燦爛照人，笑顏更如陽光溫暖，是最浪漫的「火焰情人」。
處女座情詩
春雨樓頭尺八薔，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾撟。
蘇曼殊
詩僧蘇曼殊，在他淒美一生中，學佛與戀愛，是在胸中交戰的冰炭。「學佛」有著處女座追求完美的特色。「戀愛」是處女座浪漫的流露。從第一句和第四句，看到異國情調的日本。「尺八」是日本僧人行乞所吹的洞簫。在春雨樓吹簫，起句就了人淒美的情境 。身入空門的情僧，他心中像浙江潮澎湃、掙扎。芒鞋破缽無人識的孤淒，凸出處女座高品味，不隨俗塵的風格。落紅如雨的櫻花，猶如異國情人胭脂淚下千行。
在這種欲愛不能的心境下，處女座明淨的理性風格，終於於壓抑情海生潮魚座的浪漫「還卿一缽無情淚，恨不相逢未嫁時。」「一缽無情淚」，裡面有太多的難捨。處女座在多情之餘，仍然會做現實的考量。留給後人感喟，卻是雙魚式的纏綿不盡了！
天秤座情詩
欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。
寄與不寄間，妾身千萬難。
元姚逐
天秤座愛的字典中，對愛的解釋，就是關懷。秤座注重人與人的聯繫、和諧，有什麼比關懷更溫馨？對秤座人而言，生命的愛，應是安適溫暖的。在衣袖生寒的秋天裡，委婉的金星掌珠，擔心情郎是否受寒。可是，第二個問題，浮現腦際，又害怕對方辜負。秤座無法接受這種不快的情緒，痛恨被不公平對待。可能天秤的兩端，要搖擺很久。所以「寄與不寄間，妾身千萬難」。
看來，天秤座女子，可能要一瓣瓣撕玫瑰花瓣，卜一卜，「他愛我，他不愛我。」同樣的情況，白羊座就不假思索寄出了冬衣，因為「相信就是力量。」牛座具大地之母的本性，常把情人當兒子。蟹座將此種表達愛心行為，織成「愛之網」，把對方網住。
獅座會以恩賜態度寄給對方。瓶座人脈多，可能托人帶去，又增加些人際互動。這個「妾身千萬難」的女子，她「愛面子甚於自己的靈魂」，苦苦掙扎，最重要的是未能「認識自己」。這個女子，所代表的，是人類共相。她的虛怯，古今一同。用現代的話說，即是「又愛又怕受傷害」。
天蠍座情詩
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥慇勤為探看。
李商隱無題
一九二四年，西湖畔雷峰塔終於倒了，新一代知識分子，認為預兆傳統文化解體。「白蛇傳」裡癡情的蛇精，應戰勝雷峰塔的力量。遊湖借傘，展開蛇精白素真和許仙的姻緣。許仙的萎頓優柔，和白素貞強烈熱情，不成比例。蠍座，在十二星座，是最熱情的星座，但也最掩抑深藏。蠍座陰柔強悍，和法海鬥法，展開天蠍式報復興雲布雨，水漫金山寺。最後法海借許仙之手，持缽將白罩住，鎮於雷峰塔下，除非雷峰塔倒，白蛇方能復出。
蠍座視生命為戰場，以其精悍、積極的個性，克服諸多困難，常有打持久戰的準備。如今，雷峰塔倒了，白蛇「春蠶到死，蠟炬成灰」癡情和毅力，給西湖增添了一則美麗的傳說。
濟慈「蕾米亞」的詩，是西方版的「白蛇傳」。蛇精蕾米亞變成柔媚的女人，在和情人裡西阿斯的婚禮中，卻被哲學家識破，只好消失了。新郎裡西阿斯頓時也氣絕在座位上。
這兩個故事的內在含義，都是感情白素貞、蕾米亞，以及理智法海、哲學家的鬥爭。白素貞和法海，都代表我們內心自我一體兩面。蠍座無論理性和感情，在十二星座中都是最強烈的。比起蕾米亞，能與情人「蠟炬成灰」，白素貞顯然不幸得多。二十世紀從雷峰塔底走出的白素貞，該去找比許仙「進化」許多的新好男人吧！她上一世的「眼力」實在太差了，道行還須要加多修練！
射手座情詩
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村；
一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂；
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
詠懷古跡杜甫
「長地」，中國與匈奴兩種民族交戰的血線。漢武帝破兩國和平，傾畢生之力，對匈奴進行掃蕩性戰爭。他勝利的果實，到漢宣帝時，匈奴才真正投降。呼韓邪單于，為民族生存，經過投降派和不降派激辯後，做了理性的抉擇，入朝稱降，成為漢朝空前盛事。堅持不投降，不辱祖先的榮光郅支單于，率眾西走中亞，被西域漢軍攻殺滅種。結果元帝將王照君許配呼韓邪單于，開始漢匈關係和平共存共榮的新紀元。漢匈關係「戰爭與和平」，昭君代表和平的穩定力量鎮。
昭君是個有骨氣和智慧的女子，與其老死冷宮，不如出塞和番。射手座有很高的智性想像，能夠力創新局。很快抓住大勢，想出新點子，而且馬上行動。勇氣與智謀，不是一般女人所能比擬。
射手座思想軌亦，無遠弗屆，才會產生「一去紫台連朔漠」的決心和勇氣。射手座擁有獨立思考的智慧，沒有前思後想的顧慮，獨排眾議，踏上「千載琵琶作胡語」的不歸路。
驕傲自持的射手座，痛恨被傷害。在漢宮被畫毛延壽工醜化，打入冷宮，還不如選擇「出走」。「分明怨恨曲中論」，恐怕怨漢的成分，多於怨胡吧！「青塚黃昏」，成了歷史鏡頭。今日和番的昭君多矣，以取得綠卡為樂，哪還有什麼「怨恨曲中論」呢？！
摩羯座情詩
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
王昌齡
詩中少婦在情感飽和「不知愁」的心境中，愉快裝扮自己。「凝妝」與「翠樓」都表現出家境豐厚，享愛少奶奶錦衣玉食的生活。土象摩羯座，重視物質生活的保障，也是攀爬社會地位專家。她突然觸及陌頭楊柳濃綠，不由得心中一震。自古說：「柳令人感」，細柳千絲萬縷，
隨風飛揚。古人章台折柳，代表離情別意。少婦突然觸動了離情，才想到自己感情的空白。這才有「悔教夫婿覓封侯」的感觸！最後一句話，說出了人類的共相，常為「名利鎖」，奔忙一世，但所得到的，可能比不上自己所失去的。
莎士比亞說：「當愛情追逐實質，愛情就像影子般的飛逝；追，追，追那飛逝的，飛，飛，飛離那追逐的。」物質的價值，難以用肉眼來測量，只能以心靈之眼來探索。今下物慾橫流，人們養成急功好利習慣，難以按捺「一樣花開為底遲」的千錘百煉。
摩羯女性控制丈夫的手法，是隱而不顯。「教夫婿覓封侯」的少婦，已隱隱掌控家中大權，獲得家中實際主導地位，心滿意足之餘，表露出「不知愁」。但第一句和第四句對映之下，不知愁中其實包含了更多愁恨，何嘗不是反諷而深刻的描述？