星座分析 - 星座派對

文當從「回歸時」體系移轉為「恆星時」體系時，最常見的情形是宮主星的變換！亦即只要命度所在位置是少於度，那麼在轉換為「恆星時」體系後，宮位的宮主星之主宰關係，是往前移了一個

文西方占星學發展至今，仍偏好採用等宮制的占星家並不多，一般是採用不等宮制，其中又以和這兩種不等宮制的使用最普遍。針對北緯度較高的地點，由於採用不等宮制，容易造成宮位的空間

文北交點又稱羅喉果老星宗上是屬火之餘。輪迴占星學上南北交點是佔有重要的地位，星座學家一般都會鼓勵人往北交點的位置走，因為南交點是屬於一個前世業力的呈現，它往往代表了一個累

文在三顆現代行星被發現後，西方占星家已經普遍使用了天王星、海王星和冥王星來作推論，並且將其歸入寶瓶座、雙魚座與天蠍座的共同宮主星。雖然目前有些印度占星家也使用現代行星，但

文宮位制，固然可以讓論斷更為方便，因為十二宮位可以用來看各種生活領域。但宮位制往往會在無形中，限制了論斷思維的廣度，因為任何的盤之論斷，是理應全盤關照的，而不能依宮位來作

新浪網友：克洛洛真正的健康指的是身體、心智及精神三方面的健全與完好。而所謂的「健全與完好」則又意味著身體沒有受傷與疾病、心智清楚且精神充沛。這樣的定義是全面的，與許多機構

文在一個本命盤上，行星、星座及宮位乃基本要素；而在著手於論斷時，整個本命盤是如何進行串連的，影響到論斷手法，進而影響到其所偏重者為何。西方占星學是以行星相位來進行串連的，

文占星學可說是目前最古老的命理學。在任何古老的文明國家裡，占星學是其文化的重要組成。隨著文明的歷史腳步在往前邁進，占星學同樣隨著人類智能的成長，而日新月異地發展出新的理念

文丁長青大家來看一看月亮的符號是如何構成的呢？是不是兩個半圓的結合，那代表義什麼意思呢？月有陰晴圓缺嗎？很像是哦，於是我們常言月亮是一個人多變情緒的所在，便也因此而來。但

文世俗占星學是一門相當古老的占星學研究領域，是專門探討如何預測各種天災、人禍最重要的是戰爭的。其預測的基本思想，無非是認為天上行星的運行，可以預示地上人事的吉凶，也因此，

文在這個人世間，有人相信命運是注定的，所以感歎地說許多事情是「萬般皆是命」、「莫強求」；但也有人鐵齒得很，偏不相信命運注定這回事，想來個「我命在我，不在天」。把這兩種不同

主持人歪脖魚的話：常有網友說，我也不清楚幾點生的，大概是，有的甚至完全沒有具體時間，這給占星愛好者帶來很大麻煩。因為每隔分鐘上升點就要在黃道上移動一度，一個小時就移動半個

文你有沒有想過這樣的一個問題：假如你的生辰八字，正好和某一個國家的誕生時辰是一樣的，只是地點不同而已；或者更巧妙地說，假如你的生辰八字，還有出生地點，正好與股市的上市誕生

主持人歪脖魚的話：上次我們說過，製作命盤中最容易產生誤差的就是時區問題了。因為中國幅員遼闊，橫跨好幾個時區，但都採用的是北京時間，就不可避免的在時間上出現了誤差問題。大家

文在近代西方占星學未傳入中國之前，中國傳統命理學的研究中，本來就包含了「占星術」在內。雖然中國傳統命理在占星術的應用上，一般是結合了八字命理學，或者也可反過來說，是八字命

文何鼓使用占星術算命，必須要有準確的出生資料，因為地盤每日小時繞行度，平均每分鐘，地盤軸線便向左移一度。東昇點、西沒點、上中天、下中天，這四個要點也隨之轉動。由於占星術推

文當我們在修正一張出生圖，或是改正確實出生時間時，有幾個重要因素必須考慮不知道出生時間最好不要想辦法造一個。如果出生圖不能全部計算出，那麼只算出正午、當地時間的行星位置還

文在某一期的美國占星雜誌中，先生提到有個關於相位的觀點，我覺得相當有意思，在此跟大家分享。他提到在中世紀的占星學家對星盤的看法是動態的，也就是星盤只是時間中的某一點，在這

凱龍又稱天醫星、天師星，亦可譯成凱倫星或科隆星。在神話中，凱龍是只半人半馬可參考人馬座的神話。於年被發現，軌道奇特，軌道有一部份跨進土星軌道內距地最遠處約接近天王星的軌道

文在過去一百年的廿世紀裡，可說是心理占星學最蓬勃發展的階段；甚至從心理的探討，延伸到心靈、靈魂、潛意識及輪迴等主題上。而在邁入廿一世紀後，這些主題仍然有其市場，仍然有人喜